我人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

我人（术语）我与人也。我之四名之二。圆觉经曰：“一切众生，从无始来，妄想执有我人众生及与寿命，认四颠倒，为实我体。”同宗密略疏下一曰：“统唯我相，但由展转约义，故有四名。初者谓取自体为我，计我展转趣于余趣为人。”

佛词快览：降伏浴像功德经法喜禅悦盐事净二天诸见僧录司神境无明见声闻乘三生大乘戒萨罗计一愿建立入大乘论孝子经会兔角成相羯腊婆慈[雨/注] 时处仪轨一息日本净土真宗四法苦域乘津行供养大论念佛三昧宝王论求闻持一眼之龟无心三昧华胎现智身印明文池萨罗萨伐底阿耆多苏蔓那非食阿毗昙经阿耨多罗三藐三菩提依正爱染王五八尊请宾头卢螺溪坞波陀耶天龙正法念经处阿字拘牟那开斋玄门他门七八行迦夷罗天德瓶二禅陀邻尼钵磐石劫芥子劫因成假盐水佛云门药病相治五戒果报一拳五指水头郁曾伽本性老古锥无上道睒摩利大智慧门金刚衣胡吉藏仪晏善来得梵刹鞞罗羡婆罗留支业累沉水香

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
我人	（术语）我与人也。我之四名之二。圆觉经曰：“一切众生，从无始来，妄想执有我人众生及与寿命，认四颠倒，为实我体。”同宗密略疏下一曰：“统唯我相，但由展转约义，故有四名。初者谓取自体为我，计我展转趣于余趣为人。”