受法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受法（术语）随师入灌顶坛受一印一明乃至三部五部之法，名受法，各随其法有浅深广略之仪式作法，有意者应先受结缘灌顶，次第进入。

佛词快览：离婆多底栗车本典妄见步掷金刚爱果祖师关山毫二种立题观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经僧宝果降魔经微微心邲输跋陀见阎王优婆夷净行经轮塔顺苦受业恭御陀行脚僧妙音大士寂用孙多耶致经约佗本来成佛不净金刚共相斋堂身远离阇提首那三种即身成佛梵摩难国王经阿素洛杨叶无为无欲北度富那跋陀迦旃延论议第一甘露饭理惑生死云一味泻瓶法号三受门戒该罗十号庄严三藏学者瞿伽尼比智恶念优婆娑柯五部大疏劫灾石霜一毛端超世本愿衣座室无性阎罗天子不退土长者女庵提遮师子吼了义经金刚起无漏路肉灯肉香雨曼陀罗华痴毒泥塔供转法轮堂二柱毗陀罗优婆尼沙陀吹法螺西庵一炷伎艺天女念诵法具支灌顶七星如意轮观音异论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受法	（术语）随师入灌顶坛受一印一明乃至三部五部之法，名受法，各随其法有浅深广略之仪式作法，有意者应先受结缘灌顶，次第进入。