逐机末教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逐机末教（术语）佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。

佛词快览：长干寺瑞像普广经八九二识日禹中世尊拈花精进信蒲[食*善]尼普门品臭口鬼毗世贤首十宗染色江湖寮頞哳吒佛发紧陀罗羊石瞿摩帝河庵寺废三显一止观十法四重八识心王因陀啰达婆门佛圆测玉佛教内波吒厘弗多罗昆仑国伅真陀罗所问如来三昧经显色四苦龙军鸽隐佛影雕像之始三密六大乌钵逻犀那恃多尊胜陀罗尼经域怀贝文枉死城支提山部一刹四夷罪旧事净法八由行枯禅如法尊胜千手观音小咒印言欲火贤首经藉通开导今师祖承净住舍现身送葬三种法轮迦兰陀竹林间断三种结界别尊法缚定印闲居十德无相无相解脱门坚慧顺中论施食观行教龙树入龙宫赍华严经中谛九十八随眠五阴文陀竭王经真生二门百八数珠缮都随缘化物一空一切空光伴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逐机末教	（术语）佛适应听者机根而说之枝末教也。称法本教之对。