宝珠法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝珠法（修法）宝珠者舍利之标帜也，宝珠法即舍利法也。宝悉地成佛陀罗尼经曰：“大宝陀罗尼，名曰法身[马*太]都如意宝珠甘露药王金刚精进常经真如宝王大印。”

佛词快览：那伽犀那粗恶语华严宗生起法华三部魔缘金刚合掌调伏天龙泉欲堑无量觉婆珊婆演底白四稽首示转法轮大坚固婆罗门回向文百不会面授七处善严护十心摄律仪戒随转大赤华发得四智四大护古辙初度五比丘非时经香殿大娑罗枉死城弥陀散华顶生王三味现起光百讲灯笼童子苏偷婆计都末底旃檀瑞像后佛洪觉范多摩罗跋昙摩流支慧印秘密箱仁王讲结使摩诃菩提僧伽蓝代语都史天黄幡四种人法号声闻乘三生金刚座天督见性得金刚身愿爱道五同缘意识阿施一切无障法印明受菩萨戒法明度无极大种圣谛现观通利梵辅天麻豆瞿罗不可思议光如来华顺权方便经优婆驮耶南山衣五尘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝珠法	（修法）宝珠者舍利之标帜也，宝珠法即舍利法也。宝悉地成佛陀罗尼经曰：“大宝陀罗尼，名曰法身[马*太]都如意宝珠甘露药王金刚精进常经真如宝王大印。”