毗昙宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗昙宗（术语）小乘二十部中之萨婆多部也。此部以发智六足等诸阿毗昙论最具足，故称毗昙宗。立我为无而法为有者也。俱舍宗属之。

佛词快览：八大自在我内佛一家方便土檀舍大无量寿经发得打掷意处中阿含经羯布罗虚假心缚野吠光明王佛妙声鸟如梦幻泡影梵刹私陀方便引入遮那果满无垢净光法大染法檗喇婆百座不动法邪命玄览方广道人泥塔供拔除罪障咒王经无生之生阿[少/免]楼[马*太] 摩诃斯那分相门韦提幽囚莲华印须达经一切皆空宗安立淫欲火法悭增进佛道乐么嚧天台四相承继忠乃至十念十善业道经一时定侣五股印摩利支天菩萨陀罗尼经紧陀罗蒸沙金刚净刹婆沙四大论师五智郁多罗僧伽因陀啰达婆门佛四夜八昼观念念佛办事明王邪见幢菩萨四胜义谛识通塞大悲四八之应二六之愿道种性六无为达磨弗多五神变尼蓝婆无能胜明妃器仗印鹿头梵志授决恶世转法轮相维摩诘子所问经还俗谤佛经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
毗昙宗	（术语）小乘二十部中之萨婆多部也。此部以发智六足等诸阿毗昙论最具足，故称毗昙宗。立我为无而法为有者也。俱舍宗属之。