作犯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

作犯（术语）对于止作两持而有止作两犯。作杀生偷盗等之恶事而犯所受之戒，谓之作犯；不作布萨安居等之善事，谓之止犯。行事钞中四曰：“犯由作成，故曰作犯，此对作恶法为宗。”

佛词快览：一相无相提婆五逆七宗柁那相承血脉桥梁迦陵频舞阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经放生三种身苦不见三衰缚臾方阿陀婆耶修妒路新律家实相摩罗提十八生处八自在四德堕在所缘有对同别二教白蛇印入院违顺间断结集法秘密坛月藏经觉华露槃重数沙弥尼律仪要略和阇梨实相般若波罗蜜经四土圣最胜陀罗尼经邪见使实教圣佛母小字般若波罗蜜多经赡部洲成就仙众云居罗汉说戒日无垢宝生经八道支博吃刍明度无极鸯俱舍印长者女庵提遮师子吼了义经迦鸠驶毗啰梨五热法界实相莲台最后生八菩萨有后生死宾头卢住处慈云忏主譬喻师质帝舍利弗多罗毗尼关要事义八还有情数著心禅门戒证果大虚空大菩萨念诵法覆墓五瓶骨佛三种色三聚忏悔经善恶所起经净发大根 [风@(軷-车)]陀劫

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
作犯	（术语）对于止作两持而有止作两犯。作杀生偷盗等之恶事而犯所受之戒，谓之作犯；不作布萨安居等之善事，谓之止犯。行事钞中四曰：“犯由作成，故曰作犯，此对作恶法为宗。”