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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
风鼓山相击 | (杂语)六祖坛经之偈语。风鼓,灾风鼓动也。山相击,须弥崩倒也。因本经曰:“大三灾时,有大黑风吹使海水两披。取日宫殿,置须弥山半,安日道中,缘此世间有二日出,河渠流竭。其后久久,大风复取第三日出,大恒河竭。四日出,阿耨池竭。五日出,大海干枯。六日出,天下烟起。至七日出,天下洞然。直至梵天。火灾之后,布大黑云,周遍降雨,滴如车轮。无数千岁,其水渐长,至光音天,此水复减。有大风起,鼓动波涛,起沫积聚,自然坚固,变成天宫。七宝校饰。由此有梵天宫。其转灭,依前聚沫。次第成就他化自在天宫。直至成四天下。依前建立。水灾之后,其次久久,大僧伽风至果实天,其风四布吹诸天宫。使诸天宫相拍,碎若粉尘。直至天下诸大山王,相拍亦然。六祖坛经曰:“劫火烧海底,风鼓山相击。” |
佛词快览: 五师子 十一识 娑罗笈多 智愿 西方要决 弘誓强缘 消灾陀罗尼 戒本 种草 法界体性智 焰罗王供行法次第 比耆陀羡那 欲想 爱心 妙见神像 阿兰那 四天珠 朝露 老宿 四趣 大僧大经 十种善巧智 五如来 三补吒 体空观 般若斫羯啰轨 无欲 一切法界决定智印 顶位 迦耶褒折娜 结众 事理 业果 街坊化主 大唐众经音义 炎经 金刚体 开觉 萨迦耶见 正当 分别缘生经 四翳 上生经瑞应钞 无余入寂 五梦 默置记 日光 四种阿闇梨 禅定十种利益 净眼 高佛顶 四种方便 多障 迦迦罗 手轮论 马鸣 语轮境界 参寥子集 世俗 历然 雨宝经 大众印 假时 正勤 解了 般泥洹后灌腊经 八不正见 第一义空 起灭 供物当投河 实唱 调度 生色 业镜 坐久成劳 一叶观音 伴夜 救脱 法华常行 华严头 |
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