一切智智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一切智智（术语）三智中之一切智，混声闻缘觉之智，故为分别彼一切智，而名佛智为一切智智。大日经疏一曰：“梵云萨婆若那Sarvajn^a%na，即是一切智，今谓一切智智，即是智中之智也。”又“一切智智，如实了知，名为一切智者。”又谓一切智智，譬如虚空界，离一切分别，又如大地，为一切众生所依，又如火界，烧一切无智之薪，又如风界，除去一切诸烦恼之尘，又如水界，一切众生依之欢乐。又谓此智，菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。菩提心为因者，谓行者如实知自心也。大悲为根者，谓行者发悲愿，拔众生之苦，与以乐也。方便为究竟者，为一切智智之果，即以利他之行而名之也。仁王经中曰：“自性清净，名本觉性，即是诸佛一切智智。”

佛词快览：阿迦奢三相续六情显教十六菩萨地波罗蜜异义涅槃像曼陀罗远分对治安法钦羯陵伽国本相绮致经二转参寥子北度性重戒宣流贞元华严毗质多罗年忌自誓得片禅渐次教授善鬼神智慧剑密教四波罗夷辟除诸恶陀罗尼经文殊印真言曼殊室利经金萨金刚藏法五周因果梵皇树想身苦引导金口相承圆合普贤愿海眼辨意长者子所问经修禅定万华会明信佛智相空观尊胜佛顶法释签普庄严童子七无上道不思议薰圣金刚起不知足者须曼女界外理教义真异人鸠摩逻多上品莲台里吉祥日在家出家阿那耆不智究梨知那世第一法鼠唧鸟空莲华藏印喝参不说菩萨火舍澡瓶天子遍处五百身因坐禅方法金刚橛一谛作无作五轮际言行如实知钩十界互具

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛