一段事的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一段事（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。

佛词快览：授学无学人记品菩萨缘身五十事经便[食*善]那阿浮陀达磨向内等凡识有因无果雨曼陀罗华玄纲阿摩昼经净门解拳论行妙世间难信捷径婆粗富罗二答五趣口密吒王九仪五系鬻香长者文殊师利菩萨赞佛法身礼随犯随制佛三身赞余乘伊迦波提罗那慕捺啰住无戏论菩萨大和尚毛道凡夫护世四天王一衲唱礼弘景冥利假支度现相触鼻羊大身无上尊沩山业识柴头四十一位无三恶趣愿观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经窟外结集尼戒咒文心机内史食界悭心上著衣断诸烦恼念处玄朗两权讫栗枳八祖相承十二分经圣语如化唯识俗诠 [女*亥]劫五钴金刚杵军荼化相三宝怛索迦言语道断心行处灭念佛陀罗尼水陆斋仪中品中生事造愚童名相初禅梵天菩萨僧涅槃论师保

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
一段事	（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。