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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一段事 | (术语)谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底一大事也。云门禅师曰:自古至今,只是一段事,无是无非,无得无失,无生与未生。古人到这里,放一线道,有出有入。 |
| 佛词快览: 恚怒 威怒王使者念诵法 难提迦物多 大光普照 如来所说清净调伏经 千二百五十人 四家 贤首经 二世尊 心精进 木鱼 喜德女 暗证 八不正观 禅教 慕魂经 胎藏界曼荼罗 有余 唯识俗诠 暂出还没人 毗尼藏 四法印 道眼 伪经伪轨 意解 僧伍 缘事菩提心 珂月 咒起死鬼 论议 龙峰 [风@(軷-车)]陀罗跋陀 身入 涣那 念佛陀罗尼 熟酥味 守门天 虚空会 不坏金刚光明心殿 慧剑 迦萨吐罗 五种修法 陀那婆 根本说一切有部戒经 云门金毛狮子 秉拂侍者 百众学 六入 卑摩罗叉 诺瞿陀 阿僧企耶 四种相承 伊梨延陀 人华 受经阿阇梨 摄大乘论现证三昧经 铁塔 秘密藏 一成一切成 正法时 出出世一乘法 赵州无字 机 四德处 五根 佛物 夹山 四不可轻 过去庄严劫千佛名经 五净 遮摩那 诵苕帚 结使 空有二观 十二火天 乌窠禅师 义成殿 四弘誓愿 迦多衍尼子 等众生界 |
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