一段事的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一段事（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。

佛词快览：能行者赵州大萝卜佛祖统纪邪见经未曾有金刚秘密善门陀罗尼咒经晦堂精进力授事荼吉尼法华严经说时无垢贤女经己界法华经一行三昧举哀清扬三摩诺健那五衣绕塔功德经一切智忍乌刍涩摩径山明神婆罗贺摩拏音响忍无垢妙清净圆镜有漏因触金刚二翼有海千百亿化身僧柯憟多弭天亲瞿摩中台五尊相想俱绝宗楞严经会解药师琉璃光如来禅定波罗蜜饭磬宗义平等心因陀罗尼罗静室入金刚问定意经依他心体信无表色二功能法宝藏三心郁头为女失五通结使犍度牛角娑罗林后五身灯提婆投针药师经沙弥律仪毗尼日用合参伊阙佛龛迎接陪啰[口*缚] 室利罗多金毗罗陀开道者温陵果地六皮陀十八圆净如来应正遍知尘药染缘庆友尊者跋伽仙邪见稠林愿力回向十一种不还修跋拏生身供异部宗轮论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一段事	（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。