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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一段事 | (术语)谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底一大事也。云门禅师曰:自古至今,只是一段事,无是无非,无得无失,无生与未生。古人到这里,放一线道,有出有入。 |
佛词快览: 林藤 十二门禅 恩爱河 妙谈 天使 点心 青颈观自在菩萨 大光明王发心因缘 俱生起 会座 神策 毗湿缚 法身大士 安像三昧仪轨经 一念逾新罗 圣尊 虚空藏观经 施房舍比丘 炽盛光如来 依士释 阿耨[风@(軷-车)] 百本疏主 慧灯 十世 四种我 云门一宝 帝释所问经 过未 五八十具 南 佛临般涅槃经 伊尼延 旨归 一大劫 耆婆草 大劫宾宁 无边身 出世大事 伽耶城 十二火神 炭头 楞严圆通疏前茅 灭类忍 三大 三摩地菩提心 半娜 等众生界 五说 光宝二记 鸡贵 理秘密教 三种灌顶 不绮语 婆陀 唯识中道宗 世间眼 成业论 根 七宝狱 飞龙大萨埵 药犍度 六业 禅家 呗 众生界尽 法门 此岸 受十善戒经 四品学法 三启经 摩诃僧那僧涅陀 工夫 光瑞 咥哩若底 苏揭 四心 阿弥陀鱼 苏那摩 虚空藏院 褐刺缡 |
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