一段事的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一段事（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。

佛词快览：缘觉乘十地瞿毗霜那目犍连为执杖梵志所杀哑子得梦始士本业经乘戒四句宝珠比丘尼十二因缘异名正业慧海业海打板尊像天竺三时冥思法身偈白学黑学磨司寂场嘉会坛曼陀罗震旦早参等至三昧朅盘陀念福不可避阎婆度十二行相金刚无胜结护者毗陀罗等身贤豆新旧两译三种奇特痹钵罗十住论妙行三昧内宿食一佛多佛守请辩天加持门说六尘说法正助杂三行八种布施授手世论学罪障五大论奋拏达多舍啰磨拏性重戒阇耶犀那静思常啼菩萨邬波遮卢阿揭知道者摩诃母陀罗无漏根活人剑四住羯罗频伽势至宝冠戴父母遗骨九河发心自性三宝钵履曼荼罗马大师不安五趣杂居地孙陀罗难陀百日八无暇苏跋陀罗佛慧初心爱罗刹女啰字抵突无明罗刹经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一段事	（术语）谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后，犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫，亦不失底一大事也。云门禅师曰：自古至今，只是一段事，无是无非，无得无失，无生与未生。古人到这里，放一线道，有出有入。