起信论科注的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

起信论科注（书名）清桂念祖注。黄家珏曾序之曰：“吾江桂伯华居士，特发大心，欲使新发意菩萨速知法要，乃取义记中科与疏记析而为二。其销文者双行夹注于逐句之下，而以小科录于其旁，科较大者出格录之。又大者别作一行，分别开列，了如指掌。云云。”

佛词快览：康僧会神坐六观建立曼荼罗护摩仪轨三贤十地梅呾利曳那出世部多界经佉罗帝耶灌佛经七坛炎魔天天供后五百年三舟观月菩萨行方便境界神通变化经迦旃延经天眼通乾闼婆身舍身饲虎北方毗沙门天随军护法真言般荼卢伽法无欲毗舍浮阿伽母陀罗遮情常住教生死渊加持成佛怨亲平等大三灾缚野吠大悲胎藏曼荼罗修陀里舍那倒悬大云经普贤如来六字大陀罗尼咒经三缘慈檀中四大不调渴树罗浆阿鼻旨药王菩萨本事品观自在菩萨如意轮瑜伽阿波阤那大方等无想经曹洞五位十三外道矣栗[马*太] 云鼓阿那呼吒卢一智船筏伊沙那合掌观音四恩药王品帝弓大爱道七梦经四种轮王婆娑婆陀持边山往生礼式八叶莲华观十玄六相何罗怙罗浮陀交芦身见使酬因感果显正摩诃妹呾屐也尸十信道圆有量诸相坏山六妙行起尽法雨瑞应华

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
起信论科注	（书名）清桂念祖注。黄家珏曾序之曰：“吾江桂伯华居士，特发大心，欲使新发意菩萨速知法要，乃取义记中科与疏记析而为二。其销文者双行夹注于逐句之下，而以小科录于其旁，科较大者出格录之。又大者别作一行，分别开列，了如指掌。云云。”