本质的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本质（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识浮空华兔角之相，惟有影像而无所托之本质，故谓之独影境。唯识述记六末曰：“除影外别有所托名本质。”

佛词快览：难值难见相空教醯罗城佛性真如演若多月光太子药王菩萨本事品四律命如风中灯权实不二门群生形山十二分教爱鬼闻城十二因缘经求不得苦宿作义怀海滴弥陀成道日宏智首图[马*太]那过去佛有分识三土行信八法慧上菩萨问大善权经半装束数珠佛图澄含生婆蹉那婆对治秘密苾[口*陵]吃[口*栗]知坚固惠浮木如实知见无意有部目得迦波斯匿王十梦十种鬼身清净大日所现三菩萨无缘之众生毗尼波啄摩诃毗卢遮那教昙弥经恶说千僧斋九味斋空经优多罗无想经羯磨橛不思议神通境界经诵文法师法华经圣人必至补处愿八门两益迷隶耶实相经典焦芽败种无住三昧释帝善见宫五法藏喻体计我实有宗小乘九部缁徒舍利弗目连捔现神力优波替舍结缘经灭尽定布路沙十六罗汉钟梵何似生三世心不可得作者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本质	（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识浮空华兔角之相，惟有影像而无所托之本质，故谓之独影境。唯识述记六末曰：“除影外别有所托名本质。”