本质的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本质（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识浮空华兔角之相，惟有影像而无所托之本质，故谓之独影境。唯识述记六末曰：“除影外别有所托名本质。”

佛词快览：缘事普贤如来金毛狮子因果不二门东胜身洲庵罗卫信施心咒金刚场陀罗尼经胜处法空观轲梨摩只忌日设斋一切智船摄境从识体鱼板莲华合掌起信论三疏微细相容安立门善无畏宾头卢伽拈语心王心所慧日智首歌咏心瞿折罗火聚掘具罗舍头谏太子二十八宿经在家戒三明水白鹤佛为优填王说王法正论经觉蕊放光动地见在佛瓶祇陀心印四法经白和净土文类不定地法迦耶褒折娜微聚引请阿阇梨呗比丘佛迹究罗檀头经泥婆娑覆肩衣远关日迦宾阇罗投针尸罗跛陀罗大赤华四轮王七有忌中理事无碍观福德化前尸利沙迦灭尽定正性禅者萍沙王五愿经慧云三达寂静法云居观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经鞞摩肃经安般经一切菩萨真言依主释般涅槃三重三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本质	（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识浮空华兔角之相，惟有影像而无所托之本质，故谓之独影境。唯识述记六末曰：“除影外别有所托名本质。”