本质的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本质（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识浮空华兔角之相，惟有影像而无所托之本质，故谓之独影境。唯识述记六末曰：“除影外别有所托名本质。”

佛词快览：修忏要旨不淫戒证净内宿食二假慧忠开导依缚曰罗吽摩护啰兰香蕱倚版修所断诸有海阿提目多伽瞻匐迦阿湿婆恃静智威仪师数数死花亭上流单拏日精摩尼得绳小四相坏器六种正行金莲寂调音所问经常寂无上方便善巧一乘法门叹佛偈吠岚莲华太子三伪一真龙种尊楞伽岛宿王戏三昧觉苑光帝幞头阿湿婆窭沙触瓶证得布字观海涧国宝积经禅要秘密治经食堂灾患意性化身波赖他圣言圆顿戒三弃罗章五学处善女人传矜羯罗根本印言无常风宿习大品受菩萨戒仪磨赖伽普贤菩萨行愿赞五部教主接待佛顶面迦阇二忍兴渠阿育王塔钵罗若六谛波斯匿王女婆陀死王求赎命微尘数义类次第恶无过见闻远行地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本质	（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识浮空华兔角之相，惟有影像而无所托之本质，故谓之独影境。唯识述记六末曰：“除影外别有所托名本质。”