惟俨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

惟俨（人名）山西绛州人，姓韩氏，十七岁出家。博通经论，严持戒律。一日自叹曰：大丈夫当离法自净，谁能屑屑行细事。即诣石头希迁室，次参马祖道一，言下契悟，侍奉三年。后还石头，为其法嗣。年八十四寂。敕谥弘道大师。见传灯录十四，传法正宗记七。

佛词快览：生灭灭已与夺闻即信引果阿僧伽阿耆陀得两权爱缘性佛俱舍释论优流漫陀垂迹九类生触尘悉地华严经供养明度无极中辈生七僧法会九品安养之化生六根食末弟长板发愿文六方护念法宝韦陀论师善见城嗣法拈香酥粥摩诃槃三摩婆夜均提童子有所得果极法身炙茄会罗叉娑释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园坚固惠九会曼陀罗创起四生苦轮婆斯仙后忍辱铠婆婆伽梨摩诃般若波罗蜜法身有相福力太子因缘经建立曼荼罗护摩仪轨寿命无有量阿婆颇那伽与果憍慢牟尼王拘尸那城涅槃咒大车辟支佛四假金藏云邬波斯迦新三论五灯会元须曼见思观佛真言一法身中品单传苦域成就法华仪轨散多尼迦相待妙经藏智光严经乾陀达罗度波四大不调多增道章经三鬼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
惟俨	（人名）山西绛州人，姓韩氏，十七岁出家。博通经论，严持戒律。一日自叹曰：大丈夫当离法自净，谁能屑屑行细事。即诣石头希迁室，次参马祖道一，言下契悟，侍奉三年。后还石头，为其法嗣。年八十四寂。敕谥弘道大师。见传灯录十四，传法正宗记七。