触背关的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

触背关（术语）宋释惠洪冷斋夜话曰：宝觉禅师，见学者必举手示之。曰：唤作拳是触，不唤拳是背。莫有契之者。丛林谓之触背关。

佛词快览：重阁讲堂丘慈十重障流转还灭通霄路怛刹那九慢苦末罗伍官王真实根本印道具瓦钵鸡园寺提点药石公案识蕴纲格殊致阿罗婆蜜利车阿毗达磨杂集论解悟贤士第八识名字沙弥维那学人显本身表业羯腊婆讫栗枳极证二如来八支论异方便青颈观自在菩萨心陀罗尼经宝兽摩罗语表业业罥金刚床业寿不动使者风色八事随身现证三昧大教王经莫伽世仙国王十种梦空无相好佛毗啰拏羯车婆无尽三昧准提陀罗尼经须延头不增不减经波罗羯罗伐弹那五根本八轮三重三昧四夷戒寂静法和伽罗那初能变蓝婆迦叶仙人说医女人经极乐辩无碍解护摩法五种色四河四结迦叶弥罗迷妄应音乐怀海雪山不死药生空法有性根新发意菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
触背关	（术语）宋释惠洪冷斋夜话曰：宝觉禅师，见学者必举手示之。曰：唤作拳是触，不唤拳是背。莫有契之者。丛林谓之触背关。