去来实有宗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

去来实有宗（流派）外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓：“去来实有宗者，有去来世，犹如现在，实有非假”是也。为胜论及时计外道之所计者。又小乘佛教中，如说一切有部宗亦为此说。

佛词快览：法力乐说无碍辩百界十玄谈懊恼三处经迦遮邻地衣无心三昧湛然德风别译杂阿含经妙臂印陀罗尼经薄迦地身心受业阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶佛顶尊胜陀罗尼经计著住无住处海涧国开眼师藏理忿怒眼留支勒那琅玡山河法性寺他心智 [阇-者@(八/者)]黎达磨尸罗爱著迷木律僧胜义根大斋会未敷莲华四月止观门论颂衣宝辛头波罗香现色不相应染吠世师法桥俱迦离无信堕恶道六种性蕴不摄无为周利槃特骑驴觅驴虎溪三笑鞞浮罗释教逝童子经方便随缘止演说深法门求那八句义莲眼乌俱婆[言*我] 外道十六宗毗摩罗阇化城喻品羼提仙人摩利支天经阿难陀拘蚕染习胁受五戒八戒文中胎藏夏竟种种界智力不绮语界品像始嗢俱吒剡浮捺他金教起净法界真言施无畏中价衣大吉祥陀罗尼经无上菩提誓愿证独觉身义利

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
去来实有宗	（流派）外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓：“去来实有宗者，有去来世，犹如现在，实有非假”是也。为胜论及时计外道之所计者。又小乘佛教中，如说一切有部宗亦为此说。