灭后的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灭后（术语）如来之涅槃，谓为入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰：“汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。”

佛词快览：道戒摩侄梨迦悲生眼印骨佛叙谢三百矛眼根三妙觉皇行愿品疏钞克勤世间具相行长斋天真十力尊毗舍佉优婆夷八门两益毗梨沙伽那海云比丘摩诃僧那僧涅陀阿育王譬喻经色无色天计涅槃外道顺缘第五十布施波罗蜜入室十界一心平等大念莫伽道光现量相违变化身华严音义五周因果斋非时灵界有余涅槃梵坛影坚衲袈裟院主诸通跋陀迦毗罗三十七尊礼数缘尽释志磐鼓音声陀罗尼经涅槃夜阿阇世王梦经者苏波利默然死魔七觉分忍智师子筋钵盖三途八难鳖伊帝越多伽治禅病秘要法五种三归风三昧八道世仙自欢喜经止观行者华盖一来果五分律心灭如来地濡首菩萨无上清净分卫经弥迦提婆击钟衣钵五功德门提诃瞿昙一翳息除贼难陀罗尼经蛤蜊观音

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灭后	（术语）如来之涅槃，谓为入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰：“汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。”