灭后的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灭后（术语）如来之涅槃，谓为入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰：“汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。”

佛词快览：十大弟子即佛十心数摸象破色心论寿命无数劫七辩转依波罗奈福德庄严仁王护国般若波罗蜜经达赖喇嘛飒陀婆罗度三淫女鼻溜荼迦该罗十二药叉大将闲居十德淘汰波罗利弗多罗毗尸沙迦末罗悉地大集经正心火浣布袈裟两重能所邬波婆娑珂雪正法明如来五十缘身经面轮宣政院十因十果断诸烦恼念处密严国为物身大空三昧出现现色不相应染神秀世间智佛树王火宅僧苏卢都诃忍力禅师普雨法雨大悲观音浊恶处佛顶尊胜心六面尊信衣假时十莲华藏世界图寺世俗智修行爱结一道法门郁持迦作么生三界八苦冥罚权门七种忏悔心阿罗婆一味泻瓶般若菩萨室罗筏拏渴树罗饿鬼因尊胜护摩三乘无漏种子精进如意足邬波题铄内心曼荼罗童授观自在菩萨如意轮诵课法恒伽达醍醐经庵寺两鼠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灭后	（术语）如来之涅槃，谓为入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰：“汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。”