住地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住地（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：“言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。”

佛词快览：空生空死修多罗王经佛经入中国十二佛名神咒校量功德除障灭罪经阴界尼比丘罗乞叉舍[打-丁+罗]驮句僧录司见至常住僧物二我见破闇满愿僧肇临刑说偈清净施旃檀瑞像五种不可思议前世三转经不知足者末犍拏八种胜法如来会盲摸象阇利法身啰字三义胜幢臂印经频婆娑罗王为佛最初檀越禅房佛使比丘迦旃延说法没尽偈含中教劫比拏斋食静息缁素不可思议解脱法门北方七曜众虚空藏院懈慢界释迦提桓因陀罗明证大安乐经散华色谛唯识观断臂尸利沙迦风幡猕猴无色界易行水路迦罗鸠村大韦提尼拘律陀善名称如来不动明王胎藏界大日如来般若跋摩富兰陀罗迷境未受具人大秘密王曼拏罗美音乾闼婆生即无生死门六到彼岸唐生外尘无垢耆山略说教诫经赖吒和罗经根本说一切有部尼陀那十三难十遮普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经别时意趣百八丸弗沙蜜多阿剌剌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住地	（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：“言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。”