住地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

住地（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：“言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。”

佛词快览：监斋使者波陀劫尸利夜鼻虫堕薪冥一宝积三昧文殊师利菩萨问法身经方口食鍐乳忉利天羯[打-丁+罗]赊思量能变识莲华手门乾陀无记独觉鬼见如来神力品无制人一真妙光菩萨明得定瓮中捉鳖六种观庚申会雁阿夷恬品类足论昙摩迦稗稊大开静乌苏吒蔼罗筏拏优钵罗华灌腊炎点无量声佛顶无垢净光法频婆帐药师印相大白牛车俱尸一喝安下处三种知识唯识无境界论七处九会僧宝果性种性商羯罗主菩萨道宣昙摩迦罗六种因江迦叶传灯式七龙王莲华曼荼罗生死四百戒钝根十夜念佛小乘九部南山三教旧律家奥阇诃洛鬼尸毗三种发心八大金刚童子喜见菩萨本相绮致经有顶惑转法轮像臂奢拓句诠差别寂照五八识一举万里生酥毒发大定智悲七七忌

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
住地	（术语）以名生法之根本体，住者所住，地者所生之义也。一切之烦恼分类为五住地。胜鬘宝窟中末曰：“言地者，本为末依，名之为住。本能生末，目之为地。”