嘱累的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嘱累（术语）嘱托以事而累彼也。法华文句中曰：“嘱是佛所付嘱，累是烦尔宣传。”天台维摩经疏十曰：“嘱是付嘱为义，累是烦劳荷负之义矣。”【又】以累付嘱于彼之义。净影维摩经疏曰：“累是担累，法是宣传者之重担，故名为担累。以此嘱付令人传通，故名嘱累。”

佛词快览：小三灾东序死狗来迎印别请八十种好上乘无心定无明住地莲华部发生菩萨通霄路四喻一转语波罗伽道戒提唱法轮僧胜应身贪恚痴四八相胜乘广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经自他不二门脓烂想迦留陀夷钵喇特崎拏佛顶坛平等法身鼓音王经非数灭鉴真食马麦宿缘经阿罗婆见闻生特恩度僧自身自佛醍醐喻淫欲火三十六鬼佛陀槃遮瑜伽唯识瞿陀尼普贤大士都会大坛灯梵天法六字供末利室罗病苦阿耨[风@(軷-车)]经净居天六宗十万普贤五纳衣真空妙有十七地阿字布心大日三部窣堵波三密栗底尼迦耶瞻博迦后光赊多娑罗华灌佛唯识二十论维口食法性法身清斋无上士多罗叶六种三宝十字金刚虚空藏念诵法妨难万善同归集律虎顿觉大心力阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嘱累	（术语）嘱托以事而累彼也。法华文句中曰：“嘱是佛所付嘱，累是烦尔宣传。”天台维摩经疏十曰：“嘱是付嘱为义，累是烦劳荷负之义矣。”【又】以累付嘱于彼之义。净影维摩经疏曰：“累是担累，法是宣传者之重担，故名为担累。以此嘱付令人传通，故名嘱累。”