数珠母珠记子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

数珠母珠记子（杂语）陀罗尼集经曰：“作是相珠一百八颗，造成珠已。又作一金珠，为母珠。又更作十颗银珠，以充记子。”此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。

佛词快览：三索摩偷罗缘起偈五部大疏二惑华积劫僧慎尔耶井中捞月禅定窟诃利帝母经鸡萨罗三事衲悉他薜罗无住处涅槃五位三昧十八大经正行六度品成满一切诸愿真言提山第二能变智德深行铄迦罗阿逸多补卢衫摩诃僧祇郁单越顺次业胜天王问般若经大阴界入天台四教阿差末菩萨经月光童子经四处立塔默不二罽宾国龙地宝胜如来勒那跋提回悟堪忍地宝铎十一遍行惑无明漏陀罗罗结胄显家人间界四月天眼明本际譬喻部五种旗幡天耳智证通镇将夜叉法道旧阿婆罗骞陀见大妙典卧开权迦叶波分别布施经梵世界深法阿毗目底恶律仪真法界体性迦罗鸠[马*太] 非智缘尽优伽赊国钵金色王经慈尊檀那达罗多天狱那先经别总二种念处五教十宗身塔九上缘惑迦[口*缚]遮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
数珠母珠记子	（杂语）陀罗尼集经曰：“作是相珠一百八颗，造成珠已。又作一金珠，为母珠。又更作十颗银珠，以充记子。”此母珠表无量寿佛，记子者，为捻一百八珠而记其遍数之用，其十颗表示十波罗蜜之无尽藏也。净土宗用记子为念佛之记数。