劝持品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劝持品（经名）法华经卷第五，第十三品之名。品之前半说诸菩萨比丘等奉佛命受持法华而弘通之，品之后半，佛更说诸菩萨劝人受持弘通，故云劝持品。前半为持，后半为劝持也。

佛词快览：万法常住教苾刍尼戒经因道观照般若自性清净心结缘讽经憍尸迦有余依一刀三礼中台外部法镜经释风地萨埵王子慧锷染心缘理观吉祥日法恩入楞伽经四种变易寺主洞下不空罥索观音无余说阿他婆吠陀净口业真言常住真空定答铁轮王婆陀梨九世间瞿拏钵剌婆七识陀那应法柰女观音品法尔道理怛他揭多[毛@(鞠-革)]多如来日普现三昧敦煌石室梵轮法轮同异秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经僧戒无情非佛尊胜佛顶法世尊未说冥通悉伽罗遮那五戒二十五神中童子不知足者一心金刚宝戒顶生三昧人吉遮慢过慢止观和尚黑岭思假佉陀尼诫劝毛孔七有秘教三根坐禅说力无所畏难化香聚山佛门昙无谛求子妊胎法无孔笛金刚针菩萨大海疑盖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劝持品	（经名）法华经卷第五，第十三品之名。品之前半说诸菩萨比丘等奉佛命受持法华而弘通之，品之后半，佛更说诸菩萨劝人受持弘通，故云劝持品。前半为持，后半为劝持也。