劝持品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劝持品（经名）法华经卷第五，第十三品之名。品之前半说诸菩萨比丘等奉佛命受持法华而弘通之，品之后半，佛更说诸菩萨劝人受持弘通，故云劝持品。前半为持，后半为劝持也。

佛词快览：无明藏重颂两业雪山童子四劫法性空有相安乐行劫波树毒龙愿成就文祇树花林窟百十二使生死泥守门天长明灯四种比丘惊觉真言衰本高迹下不正知钩纽成唯识论随注无热邻极安阇那金粟王塔种子识六义金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨七十二岁唯识随疏翼法性真如系著应仪识实性唯识宝要义论华严经慈门贫穷海非修非学圣智干峰一划放生池具足嗢达洛迦慧光童子十问无欲仙人轮相大乘纯界僧炎伽陀尼九品安养之化生无量寿经优婆提舍愿生偈练若百缘经庆友尊者如都子婆罗门村地度使好照念佛往生净业障经息灾延命注荼半托迦忿怒月黡菩萨十八檀林僧界满业菩萨从兜率天降神母胎说广普经受用三水要行法那[目*侯]沙起世因本经半行半坐三昧妄情圆觉经五性差别颇勒窭拏五十颂圣般若罗波蜜经八难虚空藏菩萨陀罗尼经月灯三昧经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劝持品	（经名）法华经卷第五，第十三品之名。品之前半说诸菩萨比丘等奉佛命受持法华而弘通之，品之后半，佛更说诸菩萨劝人受持弘通，故云劝持品。前半为持，后半为劝持也。