悬鼓的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悬鼓（术语）修日想观时，正坐西向而观日之将没，状如悬鼓。观无量寿经曰：“一切众生自非生盲，有目之徒皆见日没，当起想念，正坐西向，谛观于日欲没之处。令心坚住，专想不移。见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开目，皆令明了。”

佛词快览：戒腊牌众合地狱枳吒中有五名隔历三谛尘累法尘得金刚身愿憍慢每怛里义推相似过类自利利他华聚陀罗尼咒经大沙门贝母分段同居雨花一腊缚阿婆罗骞陀火焰轮止印五百世真境五法藏百一供身赦[何-可+尔]娑恒伽河生佛假名旃叔迦伐折罗陀罗九因一果自证身死后伏断三阶教槃太子跋渠慈悲道场忏法界内十问讯意生化身猊下参榜相违决定鸡足山卢至长者楞严经纂注悉地宫十恶无明壳伽车提度诸佛境界智光严经不融三谛拈香阿摩昼经普光明殿妨难佛腊日商羯罗阿阇利华严法界玄镜跋地婆达多人无我智宝授菩萨菩提行经噱叉寺内葬阿迦尼沙托三种即身成佛净地缘起经空心静坐一切如来宝一实圆顿法华讲不思议劫谏王经无二平等经怎生虚空法身发愿文正等觉无所畏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悬鼓	（术语）修日想观时，正坐西向而观日之将没，状如悬鼓。观无量寿经曰：“一切众生自非生盲，有目之徒皆见日没，当起想念，正坐西向，谛观于日欲没之处。令心坚住，专想不移。见日欲没，状如悬鼓。既见日已，闭目开目，皆令明了。”