乾陀诃提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乾陀诃提（菩萨）Gandhahastin，又作乾陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：“乾陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。”玄应音义三曰：“乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。”

佛词快览：行愿灵鬼四种方向依圆有漏世界摩诃半托迦智者起信论妙果頞顺那转恶成善益每怛利末那尸罗拔陀提杂华经临济四喝阿泥底耶开权爱见陀那伽他邻阿迦色难度当机众观慧补处弥勒持句黄檗择菜无垢妙清净圆镜修习止观坐禅法要全身入塔救脱最上乘信士难思弘誓阇耶犀那宝积经论观察义禅阿毗昙门无住处村年忌面轮毗湿缚有为五天使经頞鞞无禁捉蛇大信心海山水衲悲愿船失念清课灌佛经心经秘键三世假实九入十胜行华积经波卑顶礼绀园圆寂毗婆毗婆舍那空劫后一一乘紫磨忍辱八波罗夷地客四大部洲郁多罗究留文殊师利问经重空观波利迦罗正法桥僧竭支极爱一子地二尊一致如若衍底遵式炽盛光佛顶法无记法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乾陀诃提	（菩萨）Gandhahastin，又作乾陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：“乾陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。”玄应音义三曰：“乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。”