乾陀诃提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乾陀诃提（菩萨）Gandhahastin，又作乾陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：“乾陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。”玄应音义三曰：“乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。”

佛词快览：阿没[口*栗]睹羯栗底迦隔历三谛迦梵达摩慢金刚唯识中道蔼罗筏拏鞞侈遮罗那三般那第一识蹇荼八渐偈夏满乐欲遮摩那中千世界我痴阿尾奢法观世音菩萨普门品多揭罗寂场树夏众剜灯血佛陀跋陀罗十种鬼光赞经境教理行果宾吒罗威仪僧三相续假合末弟大日经根本烦恼杯度别佛心印记十方乐迟通行旋岚止观辅行二法执一微尘雷韦将军器量布字观缚摩路迦也底迦银轮王石女平等法灌佛经三上座阿耨多罗三藐三菩提麻萨罗揭婆六轮四钵蜜利伽罗磨多跋罗娑驮印光法师文钞钩三菩提世界正定聚六趣不空钩依菩萨法师子筋五性宗智周恶叉聚二胁士力士顿教一乘优陀罗三世了达六根忏悔十万普贤无尽缘起十久两实八大菩萨经圣仪决定藏论后出阿弥陀佛偈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乾陀诃提	（菩萨）Gandhahastin，又作乾陀诃提，乾陀呵昼，菩萨名。译曰香象。可洪音义六曰：“乾陀诃提，下合作堤，音低，此云香象。”玄应音义三曰：“乾陀呵昼菩萨，新道行作香象菩萨是也。”