六剑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六剑（譬喻）色，声，香，味，华服，邪念之六法，譬如剑刃，即六尘是也。六度集经五曰：“吾以国为怨窟，以色声香味华服邪念为六剑截吾身六箭射吾体。”

佛词快览：唱礼复饰禾山解打鼓无著戒君迟利益阿术达帝释念死安隐电光朝露六栽陀罗尼诸善万行二类各生门迹智旭人树入[口*缚]罗六度经外四供养琉璃太子慈氏所说稻秆喻经智刃阿鸠留摩竭宫毗伽罗善财苏多达干栗陀耶还源菩萨十地师子乳妙法莲华经优波提舍无性摄论遍行因众病悉除空解脱门长耳和尚弗于逮大船师法喜十法行往相震动声为佛事胜意生明七方便开元释教录地藏六使者慢怛罗像想观一乘菩提般若波罗蜜附法观戒足答秣苏伐那九世念无失柔和质直者识实性唯识因陀罗跋帝安息仳疏梨沙无所著渴树罗浆一喝商量十二法人等无间缘相唯识 [车*度]轹钻缘务初顿华严迦哩底迦么洗元品无明慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经八有梵书转法轮盖受记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六剑	（譬喻）色，声，香，味，华服，邪念之六法，譬如剑刃，即六尘是也。六度集经五曰：“吾以国为怨窟，以色声香味华服邪念为六剑截吾身六箭射吾体。”