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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 勤策律仪 | （术语）梵语室罗摩拏洛迦三跋罗S/ramaneraka-samvara，正翻勤策拥护。室罗摩拏洛迦（旧曰沙弥）者勤策。三跋罗者拥护之义，律仪乃意译也。别解脱律仪之一。为苾刍勤加策励，故云勤策，能防身语，故云律仪。俱舍论十四曰：“若受离十所应远离，安立第三勤策律仪。何等名为十所应离？谓于前八，涂饰香鬘舞歌观听，开为二种；复加受畜金银等宝，以为第十”即是也。前八者：杀生，不与取，非梵行，虚诳语，饮诸酒，涂饰香鬘舞歌观听，眠坐高广严丽床座，食非时食也。此为沙弥之十戒，出家沙弥所受持。若女人受之，则称为勤策女律仪。然实体是一，非劝策律仪之外，别有勤策女律仪也。 |
| 佛词快览： 毗卢择迦 旦望 阿若居邻 摩利室罗 迦遮邻底迦 禅林 法将 炖煌三藏 高贵德王菩萨 魔民 随妄 衣钵阁 传法 四种僧物 欢喜园 忏主 雪山不死药 本迹相摄 总别 痴人说梦 室罗筏 乐音乾闼婆 欲有 拘那罗 陀罗 外四供养 草木 苏摩 决疑无所畏 有顶天 四种僧 镬汤地狱 首楞严三昧 无碍光 持律 定光 雨宝陀罗尼经 自证会 删阇夜毗罗胝子 衰患 大般涅槃经论 水大 法界缘起 摩那婆 十烦恼 般涅槃那 意成身 善财童子 慧皎 因异品 半者蒲阇尼 鹦鹉屎 溥首 大乘义章 圣六字增寿经 兴化 于遮那摩罗 渐断 清净业处 婆斯仙后 清净观世音菩萨普贤陀罗尼经 散杖 徒众 菩萨神通变化经 达磨般若 八十八使见惑 即假 阿那婆娄吉低输 梵富楼 佉罗帝 自作自受 法华经 十乘风 末多利 佛出世 青莲华 信仰 十根本烦恼 普贤三昧耶印明 三摩底 |
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