止观论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

止观论（书名）摩诃止观之异名。

佛词快览：善恶四种色醯哩大因陀罗坛迦叶本经广大仪轨索话不思议劫善人禅过现因果经悉达多根本说一切有部毗奈耶随意事三光宝像阿质达霰明敏俱理性识吹毛信满成佛弭秣贺时机纯熟分别事识十二不律仪迦楼觉皇三分家摩努沙噜地啰降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来顿教一乘朝打三千幕打八百婆城迦陵伽衣补啰[口*缚]尾祢贺一向出生菩萨经偏真乌苏慢摩怛理迦尽无尽法门阿波罗摩那阿婆识心七支业三十棒共十地三摩曳比丘尼表德九禅牛头香生盲观世自在斋主雨华苏没啰多三大阿僧祇劫慧能金毗罗陀识藏名便普回向 [强-弓]良耶舍慈童女顺生呵婆婆手磬师子筋明眼论僧纲司摩利支天用心名僧二求义操闻名不退愿佛法隐没龙宫没滋味二因若那战陀罗劫初懈慢界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
止观论	（书名）摩诃止观之异名。