呵子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

呵子（植物）呵梨勒之实也。资持记下二之一曰：“呵梨勒，今时所谓呵子是也。”

佛词快览：泥犁金刚手院室利提婆顺正记习果喜见天一流大明度无极经不闻恶名愿同世五师论场诸见法界妙四无量心一圆相四教地后世修因抵突三十六鬼同名天比智相应因玄签一切流摄守因经智拳印宝螺定侣毛道凡夫须陀洹向觉起印修多罗论芥子供如是性富娄沙富罗兜罗内四供养伐里沙谈义邬波提舍泥一九三乘共学十地清课覆帛奋迅三昧世智迦兰多迦室罗筏悉底注维摩经西方莲华部慈明行心散华涅槃经后分往生一定寄附大方等四度传授八识体别行化事教教道静虑干栗驮歌舞人善权法幢二善俱解脱悭心五百猕猴劝请神分大忍法界厌离 [风@(軷-车)]陀劫簸尘洲无作四谛欢喜藏摩尼宝积佛十禅证转宝器瞿默目犍连

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
呵子	（植物）呵梨勒之实也。资持记下二之一曰：“呵梨勒，今时所谓呵子是也。”