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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
紧那罗 | (天名)Kim%nara,又作紧捺罗,紧陀罗,甄陀罗,真陀罗,紧捺洛。旧译曰人非人,疑神。新译曰歌神。即乐神名。八部众之一。注维摩一曰:“什曰:秦言人作人。似人而头上有角,人见之言:人耶非人耶?故因以名之。亦天伎神也,小不及乾闼婆。”文句二下曰:“紧那罗,亦云真陀罗,此云疑神。似人而有一角,故号人非人。天帝法乐神,居十宝山。”玄赞二曰:“梵云紧捺洛,此云歌神。紧那罗,讹也。”玄应音义三曰:“甄陀罗,甄之人反,又作真陀罗,或作紧那罗,正言紧捺罗,此译云是人非人也。”慧琳音义十一曰:“真陀罗,古作紧那罗,音乐天也。有微妙音响,能作歌舞。男则马首人身能歌,女则端正能舞。次此天女,多与干达婆天为妻室也。” |
佛词快览: 腊八 欲钩 畜生有 赖耶缘起 普劝坐禅仪 摩利支 别尊法 恶祁尼 子缚 邬波遮卢 毗湿婆部 现在有体过未无体 [风@(軷-车)]陀 药王烧臂 善权 千佛出兴异说 即事而真 食 十大弟子即佛十心数 二种方便 补伽罗 欲界九品惑 妄业 吉迦夜 阿尾奢法经 如来不思议秘密大乘经 钵纳摩 虎溪三笑 结愿 佛坛 冥显 常随佛学 时雨金刚 屎粪地狱 二种白法 菜头 两部金刚优劣 都总 尸弃毗 宝掌菩萨 金刚口 华严五十要问答 失罗婆 绣利密多 开白打 齐业身 世俗智 洒水观音 波罗颇密多罗 光云 杂生世界 浴佛功德经 莲华部三昧耶印 八句义 九方便 定共戒 筏罗遮末罗 么 世眼 小乘二家涅槃 重颂 坐禅用心记 二宿因力 摩登 北单越 果上法门 点心 辟雷电法 往相正业愿 食欲 十二神明王 趣 爱行 诃利 唯识无境界论 三慧经 持金刚利菩萨 释帝善见宫 身毛上靡相 箭喻经 |
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