净菩提心门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净菩提心门（术语）清净之菩提心，是东方阿[门@(人/(人*人))]如来之三摩地，一切众生成佛之正因也。一切众生必以此净菩提心为因，证入一切如来之境界，故有门之称。大日经疏一曰：“入佛智慧有无量方便门，今此宗直以净菩提心为门，若入此门即初入一切如来境界。”

佛词快览：阿伽摩十戒持律法体则剧思益梵天所问经维摩经四化法如聋如哑迦频阇罗观自在菩萨如意轮念诵仪法轨乌孙路伽祇夜婆利师迦解深密经厮禅经教智力有情世间他土邬斜诃罗轮火三品弟子经注疏龙象器量阿僧祇大乐不空双观经五大院讲嚫三使日轮哦哆也乌蓝婆拏波罗市迦见正经龙树传法提婆瞿室[食*夌]伽戒心尼延底义便檀那达罗多相见道敕愿真言三字人天十种善知识禅静盐净尸药厕抳八业家婆罗门国辨正论七识住华严法界玄镜初禅梵天宿善不可思议无漏最后身十二天供婆薮槃豆法师传月宫写[叠*毛] 十种仙不谤三宝戒佛陀秃人四说俱摩罗天遍计叶盖八大金刚现行补剌拏伐摩懒残楼夷[一/旦]罗佛三能变四威仪权谋天尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净菩提心门	（术语）清净之菩提心，是东方阿[门@(人/(人*人))]如来之三摩地，一切众生成佛之正因也。一切众生必以此净菩提心为因，证入一切如来之境界，故有门之称。大日经疏一曰：“入佛智慧有无量方便门，今此宗直以净菩提心为门，若入此门即初入一切如来境界。”