梵摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵摩尼（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。

佛词快览：后架法业真心 [月*册]那诃翳罗饮食三昧不可得因缘说九色鹿经般泥洹请雨经钵剌底色处妙法莲华经优波提舍无上正觉二利思惟如意足水陆会十戒仪则经众法果报摩佉么洗一指头禅梵天择地法鹭池自性善郁低迦禅规阿婆魔罗褊袒生死云佛说孔雀王咒经迦叶结集法藏葛藤二十唯识论疏示教利喜金刚上味陀罗尼经粉骨碎身杂毒善第一义法胜经护不盗戒五神地婆诃罗前板式叉摩那尼琉璃王影响众自在等因宗深禅定内凡位食前密语苑公四教至愿羯娑优伽赊国钵毗首羯磨化身鸽五分作法释迦钵印罗摩显家法界三昧寺优昙钵二世尊五重云缘生论方等三昧药树王身三空三摩地八识十名智光灭业障经缘念处边地行香本缘如聋如哑九十八随眠意许业苦忿王三安居尊胜陀罗尼经疏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵摩尼	（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。