梵摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵摩尼（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。

佛词快览：信德人吉遮阿毗达磨法蕴足论罢讲斋慈悲观清信士无住处村善知识魔金刚子摩诃三摩曷罗阇观音本地死门释迦钵印远行地班禅额尔德尼即空即假即中罪根无上觉体毗履法式富伽罗二我四十一位坐禅方法无量清净平等觉经修证了因金锡昙摩耶舍赡部提救世金轮法手印无常讲正意经十方常住僧物普义经定共戒大乘三藏露幔一切诸佛所护念经虚空华圣火树根善法堂苦因阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法三应供养十魔中印度诸国单寮白道铁际六时礼赞三明陪胪支佛三三摩地八重真宝般舟三昧空行钵油凡福僧伽吒烈士池毕钵罗窟秘决南天铁塔五轮六大酒有三类究竟佛祗么玄应音义以血洗血妃非业安禅顶礼婆利坚法证觉金刚王菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵摩尼	（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。