梵摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵摩尼（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。

佛词快览：舍离沙曼殊童子千手二十八部鸡园寺差罗波尼戒脉毗卢帽异品非想有所缘多罗佛钵四法三愿三摩娑主首愿主十二种火法那翳舍阿私仙灌顶坛转经咒愿六德等起善论用无心道人天耳智通愿尸罗阿迭多著铠入阵三阶教娑婆草给孤大般涅槃经疏尸利游化阎婆度处金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经榜排手机水通身手眼闇心贝钟念佛门六成就五俱伦报命十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经末睇提舍罗[言*我] 教起等一切诸佛华严宗四门出体二二合缘三世智火光尊护童子法五停四念穷子释迦氏姓四随常住常住僧物三贤十地金刚使者女化尼四月八日灌经金针没交涉十六师白拂文殊三世果位栖神二诠法王迦毕试正报寂灭无二性用别论准提念诵观行等法禅苑随心金刚频婆帐别圆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵摩尼	（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。