梵摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵摩尼（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。

佛词快览：王宫会源底一阐提别教稻秆经观世音菩萨授记经示教利喜拜数珠功德经佛母明王僧伽提婆说出世部开善舍利讲胜鬘经四种伽陀善世谤法阐提教化地益嚫财毕陵伽婆蹉三种善根三品尘沙恶律仪梦真文阿毗达磨藏嚫金秉法正定聚名德西堂深净火曼荼罗阿乞朝啰六夷铁围结集身清净行德门初住如金刚三昧止持戒流毗尼三涂伛和江迦叶乐受摩低梨迦十德涅槃四柱阿那婆娄吉低输金刚般若经仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨十六空第五十文殊师利问菩提经向火秘藏经体智僧伽彼一物不将来十善戒练若诈习因一百三十六地狱阿[门@(人/(人*人))]佛法无垢施一茎草废迹显本得辩才智愿无住涅槃劫比罗伐窣堵上下八谛四法界观定散断智长生实谛甚深世论无始间隔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵摩尼	（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。