梵摩尼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵摩尼（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。

佛词快览：法藏比丘呼图克图芬[(阻-且)*(施-方)]利顿渐三辈十八会指归离车兰天台韶国师日天众五力明王衣法恒河喻经支帝摩陀那电光石火法家随心供佛乐钵婆叮观罪性空佛为阿支罗迦叶自他作苦经一莲托生离性无别佛朅达罗教门律派陀邻尼钵经铄迦罗阿逸多禅镇维摩罗达炙茄会欢喜行安明由山上生经瑞应钞五时五盛阴苦有名无实可洪音义莲华胎藏鸟迹八慢 [囗@力] 微密持经妙色王经弘经三轨青颈大悲心陀罗尼怛荼跋摩俱不极成师子胄弥陀触桶二种序观树观众生三十相空华外道清净光明身夺衣鬼太子刷护经四天王经因陀尼罗信向小五条法忍尸迦罗越六方礼经旦过僧鸠摩罗陀阿波兰多迦华齿十二法人惑得化坛种德神供冒地理趣三昧现世菩萨僧一切智忍法句经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵摩尼	（物名）宝珠名。译作净珠。又大梵天王之如意宝珠也。弥勒上生经疏下曰：“梵摩尼者，谓净摩尼也，或大梵王如意珠也。”名义集三曰：“摩尼。应法师云：正云末尼，即珠之总名也。此云离垢，或加梵字显其净也。”Brahma-man!i。