杖林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

杖林（地名）外道以竹杖量佛之身量处。西域记九曰：“佛陀伐那山空谷中，东行三十余里，至泄瑟知林，唐言杖林。竹竹修劲，被山弥谷。其先有婆罗门，闻释迦佛身长丈六，常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身，恒于杖端出过丈六，如量增高，莫能穷实。遂投杖而去，因种根焉。”Yas!t!ivana。

佛词快览：因相穷生死蕴不请净施六句义普贤金刚萨埵风定西序八色幡二俱犯过夜叉八大将鹿苑地天供须摩那玄应意义归戒三种定大众印印度无字法门经情欲尼夜摩不净轮长跪二教尼沙陀阿[门@(人/(人*人))]婆佛歌罗先辈三宝印大迦叶问大宝积正法经三十佛如理开示悟入三界火宅体法大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼参状地天后有余涅槃摩偷罗前生不可见无对色十快郁多摩斋堂高世耶僧悉哩唎观无量寿经王宫会八位七篇挂钵金藏经声九次第定四佛门叶百僧法验桥无法可说本来空鱼篮观音阴幻觉了法性灵岳持明仙始士佛性论赤色阿湿缚伐多日月轮一乘法一周忌太孤危生偏执竖底沙论八种更药须弥四层级何耶揭唎婆像法贝多罗八城经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
杖林	（地名）外道以竹杖量佛之身量处。西域记九曰：“佛陀伐那山空谷中，东行三十余里，至泄瑟知林，唐言杖林。竹竹修劲，被山弥谷。其先有婆罗门，闻释迦佛身长丈六，常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身，恒于杖端出过丈六，如量增高，莫能穷实。遂投杖而去，因种根焉。”Yas!t!ivana。