上根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上根（术语）言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰：“为上根人人中象王迦叶菩萨等，于此拘尸那城转大法轮。”止观一之一曰：“为上根性说圆满修多罗，二乘如聋如哑。”

佛词快览：八王日三部都法自教相违三三摩地意成身焰罗王供行法次第结缘灌顶跋伽婆无住三昧慈恩家阿黎沙欢喜国四漏须陀耶会释过去因果经尊胜护摩五教王法正理论佛立三昧筏喻开坛军荼利仪轨破魔陀罗尼经呵雕阿那鋡释魔梵篇目三福九品因集生缘舍利弗风热象头山应身土飞来峰黑齿微细身熙连闇密里帝军荼利菩萨金刚正智经鞞舍三法无差因缘宗四法本末苏毕利耶教一牛迹大人相印有情歌天帝释地藏会雪山鸟能见心不相应染寓钱救世观世音啰字三义百部疏主文殊号法王子执杖药叉无体菩萨戒本经好坚树弘景平等力石头禁五路印清净觉相成就仙众眷属起者五品不定教光目女得金刚身愿迦叶传衣拘尸那菩提心观释三佛语广百论释论毗舍罗行愿品妙趣无见顶相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上根	（术语）言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰：“为上根人人中象王迦叶菩萨等，于此拘尸那城转大法轮。”止观一之一曰：“为上根性说圆满修多罗，二乘如聋如哑。”