能立法不成的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能立法不成（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。

佛词快览：水界行住坐卧祈祷障碍山千七百则明了界内磨牛耆阇崛多虚堂和尚颂古评唱折中录阿耶罗大轮金刚火顶山第一义乐一路五痛体解因缘释遍智断道稗沙门最上意陀罗尼经智钟共比量用心像教等身路伽心光常护益禅枝应受识摩诃衍僧伽蓝苏婆诃沙门雨华托子瑜伽三密十二类生尊崇文殊佛土严净经遮情显益二种性兴盛六苦行圆妙唯识会普贤示现之所有无邪见相部律真化二身大度师摩诃般若波罗蜜多行位三道贪爱因缘生三法妙阿摩勒迦摩沙波陀一切如来必定印事佛吉凶经一源十佛刹微尘数净满食不酒酤戒急急如律令烦恼林僧嚫根本识三定聚恒沙定雁为比丘落命纲维阿毗达磨法蕴足论爱流四无碍辩唵呼卢呼卢一心专念四种三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能立法不成	（术语）因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常（宗法），所作故（因法），如虚空（同喻），虚空之因喻，无所作之义，故不能成就因之所作义，因而名为能立法不成。