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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 万八千世界 | (杂语)佛将说法华经眉间白毫放光明照东方世界之数量也。法华经序品曰:“尔时佛放眉间白毫相光,照于东方万八千世界靡不周遍。”法华嘉祥疏二曰:“万八千世界者,表说一乘之果己满,如万;一乘之因未圆,如八千;又表一乘真实故,义即具足,如万;三乘是方便未具足故,如八千。” |
| 佛词快览: 一百八 纳衣 死亡更生经 瞿醯檀哆罗经 妙触贪 不定观 诸法无相 四苑 法报应 破灶堕 僧伽跋陀罗 法水 明师 大应供 阿利沙 五取蕴 法性异名 宝山 咸杰 果报四相 教道 奉行 爱罗刹女 不坏句 荼 一字不说 阎罗王星 菩萨境界奋迅法门经 十梦经 怀灵 速成 阿目佉 随机 旧住 不如无子 交割 乌枢瑟摩 五转 理一 毕竟成佛道路 声闻缘觉 越难经 八胜处 义玄 一心三惑 信忍 十忿怒明王 白云宗 法性水 金藏 莲华观 要行 金口相承 月坛 华翳 非有想非无想天 像化 等谛 五力明王 称实声闻 偏真 飞锡 爱著迷 旧律家 六识十名 语轮境界 颠倒善果 提婆为天 成实 裙子 坏道沙门 欢喜 世间檀 福德 倍离欲贪 梵怛 邠耨文陀尼 三界苦轮 四身 唱名 |
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