| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 结缘 | （术语）于佛法结缘。创未来得度之缘也。止观六上曰：“和光同尘，结缘之始。”文句二下曰：“现世虽见佛闻法，无四悉檀益但作未来得度因缘，此名结缘众。”文句记二下曰：“结谓结构，立机之始。缘即缘助，能成其终。则成未来修得三德之先萌也。”往生要集下末曰：“当知生谤亦是结缘，我若得道愿引摄彼，彼若得道愿引摄我。” |
| 佛词快览： 异学 大乘无上法 副参 圆成实性 部行 大圣天 设喇陀跋摩 圣典 绝食 毗若底摩呾剌多 二种方便 七番真言 毗舍啰婆拏 位妙 畜生食时 芥城 甘露味经 上趣 瑜伽大教王经 白足 蕴[马*太]南 佛眼法 恶道 福足 部引陀 迦摩沙波陀 起灭 蜜利伽罗磨多跋罗娑驮 佛大僧大经 财供养 方便波罗蜜 高出三昧 佛母般若波罗蜜多 十诵比丘要用 阿啰婆娑 水乳 金沙轮三昧 阿波他那 大般涅槃经论 打掷 佛[马*太]什 水天供 婆蹉 五三八二 虚空藏菩萨神咒经 海云比丘 草鞋 世主 四优檀那 经木 夏安居 日月灯明佛 妄执 谟贺 慈心 翻译官职 鞞侈遮罗那三般那 净土十疑 深防 三福田 八圣言 楞伽悬记 婆诃 五上分结 阿罗汉所不习十一法 观音衲 梵坛 五支略念诵要行法 智行 普观三昧 瞿折罗 宗 相违释 制经 一弓 释志磐 起请 大车 宗极 中根 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |