大善地法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大善地法（术语）谓俱舍之心所法四十六中，信等善心所十个也，以是与一切之善心相应俱起故也。一切之善心，名为大善地。此十个心所，为彼大善地所有之法。故曰大善地法。一信，二勤，三行舍，四惭，五愧，六无贪，七无嗔，八不害，九轻安，十不放逸。见俱舍论四。

佛词快览：钵耽岚婆宝女所问经五字文殊法魔禅理体宿福辟支迦佛顺喻净行梵志婆[言*我][口*缚]帝须陀般那制怛罗此土耳根利自语相违沙弥威仪那罗陀圆融至德嘉号波罗利弗多罗八种自在摩邓女解形中六事经声闻身无表思观空摩[少/免]奢僧堂圆果烦笼畜生香为佛使摩醯因陀罗见真摩诃迦罗善觉长者树提贫女一灯十乘床赞众绳床头陀袋引发因无相心地戒十恶俱生雪山童子辫发大慧武库一句结跏趺坐应形出家功德经鸽鬘宝界大悲千手狱月曜至相尊者施愿印展转生死耆婆耆婆捃多蚁经案出尘兽主药师琉璃光如来本愿功德经十声一声心香寄褐良贲慧沼化属俱不遣大楼炭经六大功用地大劫宾宁醯罗城楞严经正脉光明真言讲心性净秽不二

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大善地法	（术语）谓俱舍之心所法四十六中，信等善心所十个也，以是与一切之善心相应俱起故也。一切之善心，名为大善地。此十个心所，为彼大善地所有之法。故曰大善地法。一信，二勤，三行舍，四惭，五愧，六无贪，七无嗔，八不害，九轻安，十不放逸。见俱舍论四。