善巧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善巧（术语）善良巧妙之方便也。佛地论七曰：“称顺机宜，故名善巧。”文句二曰：“显善权曲折，明观行精微。”文句私记三末曰：“旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。”

佛词快览：爱著生死罗[目*侯]罗密行第一 [口*缚]泥苏气怛罗巡堂请茶苦空无常无我根利有遮无遮证信序日轮炽盛光道场念诵仪拘翼三谛圆融迦毗罗婆因力伎艺天女秉拂侍者诸佛菩提鞞羯俞达磨多罗禅经金刚手菩萨降伏一切部多大教王经立破他化自在天一切如来宝六法戒慈父长者总相戒善现行胜心佛五百弟子自说本起经五盛阴苦多闻庆二种法身大金色孔雀王咒经别解律义多论广灯录随类应同法财救世无欲好照真读大方等修多罗王经十藏二鸟降三世羯磨会三种轮身拘那牟尼十一果成坏空无上大果实大乘教身寂静僧[(挈-手)/石] 吉祥坐恶果四堕落法顺世外道相宗八要直解八卷轮王七宝经无云天大地五会念佛横竖供宿嗣法拈香无尘唯识菩提道场阿弥陀经不思议神力传四种作意圣宝藏神德田深智夏腊柄语和伽罗那辩才妙音五系十二天供仪轨诸佛心印陀罗尼经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善巧	（术语）善良巧妙之方便也。佛地论七曰：“称顺机宜，故名善巧。”文句二曰：“显善权曲折，明观行精微。”文句私记三末曰：“旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。”