钵哩体吠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钵哩体吠（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，一切法所依住处不可得也。上加伊点是三昧声云云。【参见: 大日经义释七。见坚牢】

佛词快览：无生忏三尊劫比罗仙圣多罗菩萨梵赞阿轸[帝/心] 呵欲经全分受一体勒那识只破无明三昧真宗众喜瑞如来室惠利一理阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经恶察那阿湿薄迦慈恩传十大弟子妇人栗咕婆妄情邻珍半只迦无尘法界相续心中印度诸国牢关医方十眼内藏百宝经思惑品数欢喜藏摩尼宝积佛光趺室卢迦即心番大悲神咒慈恩宗七宝华腊次邬波婆娑要妙二鸟转欲圆仁波鸠蠡迦梨迦内五明不共无明寄附遮罪力者法师三真实毕陵伽法界定显扬论聚砂为佛塔微摩丽山僧输婆迦罗大庄严论制教金刚净刹杜口遏部多四根本重罪净土往生论古来世时经地皮饼毗琉璃择力生佛一如胜论乱行业簿性火供华五痛骨身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钵哩体吠	（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，一切法所依住处不可得也。上加伊点是三昧声云云。【参见: 大日经义释七。见坚牢】