钵哩体吠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钵哩体吠（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，一切法所依住处不可得也。上加伊点是三昧声云云。【参见: 大日经义释七。见坚牢】

佛词快览：口业信心正因训童行欲河灌洗佛形像经青莲华一心金刚宝戒观禅尊崇普尔俱舍论马头观自在菩萨真言印字缘钩纽解境十佛八海一会无明树波沙提迦俾沙阇罗所九句因瞿耶尼梵钟九横经阿字理门论自调自净自度普贤金刚手有身娑罗僧伽何尼教外灯王上趣教内铠庵见相凡识胜身吹法螺持金刚慧口四阿畴那降神生空疑城胎宫眷属般若思缘追福昙摩迦金地生肇融睿十识慈慈光四评家日本所谓净土真宗七祖丈夫志干数论外道同生天断肉摄化利生过去圣灵急急如律令本事经伐浪伽板善见城三宝印青颈大悲心陀罗尼圣大总持王经布萨日天台宗五时教圣六字增寿大明陀罗尼王经十六王子佛慧皎破无明三昧五百雁闻佛法生天十力明称名念佛骑牛求牛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钵哩体吠	（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，一切法所依住处不可得也。上加伊点是三昧声云云。【参见: 大日经义释七。见坚牢】