钵哩体吠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钵哩体吠（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，一切法所依住处不可得也。上加伊点是三昧声云云。【参见: 大日经义释七。见坚牢】

佛词快览：般遮业体黑蚖怀珠薄矩罗乐说无碍辩贤首五教仪开蒙海会塔阿奴律陀四种布施八十种好界趣闻名见佛愿外金刚部会曼荼罗毕兰陀筏蹉无边法界结集法娑罗双树妙高山王提婆与佛初结仇转劫所香聚山义味伊舍那天总相念处同居秽土尸陀林十六资具果界证入念佛正信偈贤钩天金刚语沤楼频螺身田刹那三世顶轮王二道三种即身成佛事禅秽业等一切诸佛旋转真言善巧工艺门初顿华严军荼利明王法阿辘辘地背舍三如来触象龙宫钟游虚空天无诤轮王无生相似过类婴儿行显戒论因陀罗王真实身成就仙众眷属上乘密宗数息观触尘见惑高峰录弥勒净土金刚橛心华鸽鬘颠迦律行鍐鸽隐佛影瞿摩帝河迦逻迦第一义称名念佛教授阿阇梨五衰光明真言讲灭除五逆罪大陀罗尼经六十二见乌洛迦栴檀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钵哩体吠	（天名）Pr!thivi，地神名。即其真言也，以体字为真言之体。正音是他字门也，一切之法，皆有所依住处，故如来藏犹如大地，今以入阿字门之故，一切法所依住处不可得也。上加伊点是三昧声云云。【参见: 大日经义释七。见坚牢】