分别识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别识（术语）第六意识也。大藏法数曰：“于六尘等种种诸境而起分别也。此言由第七末那识传送，第六意识能起分别，故名分别识也。”又曰：“分别识即第六意识，谓于显识中分别五尘好恶等相，故名分别识。”

佛词快览：顿成诸行三条椽下三轮世界妙语藏白蛇印八名普密经无佛世界信戒智火印五百问金尘十二合掌出阵积聚精要心阿难陀补罗国远离纳莫功德池极乐曼陀罗堪忍地郁郁黄花昭玄净行梵志翳泥耶嬉戏菩萨犍地五衣大虚空大菩萨念诵法苾刍迦尸迦十法经缘性自性智光严经开元寺功德品云居十念住生宝阶塔十七清净八龙倒我须达七贫迦兰多迦点心大千戒禁童行南能北秀不二成道降魔得一切智经一乘之珠华严经搜玄记濮阳无能胜明妃无欲仙人魔境六十八大仙三不净肉僧伽婆尸沙义林章舍滥留纯识四缚归依僧恩爱河苦受法会社顺缘惟干颇罗天阿那耆富卢呗比丘蒙古佛教僧伽罗刹所集经尼拘律陀圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经引果生灭去来一异断常水波一四天下地涌菩萨亲迷惑一生所系菩萨钵罗步多啰怛曩野

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别识	（术语）第六意识也。大藏法数曰：“于六尘等种种诸境而起分别也。此言由第七末那识传送，第六意识能起分别，故名分别识也。”又曰：“分别识即第六意识，谓于显识中分别五尘好恶等相，故名分别识。”