执持识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

执持识（术语）依于法相大乘之意。阿赖耶识，一名阿陀那识，此译执持识。了义灯四本曰：“七名执持识，谓阿陀那识。”梵A^da%na。\n\n（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。

佛词快览：禅河意地结众金刚宝菩萨四本相畜生道开光十谛必至灭度愿作法愿心狂乱往生戒尺佛后普贤庄严王经按指五翳截雨咒莲理正法明如来檀陀柯羯磨印牛货洲四双八辈临终持地成实偏空观翠岩眉毛提和竭博叉触入八藏坚心正意经夺精鬼二十七贤圣佛法灭尽经向火频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折绀琉璃冶受皮陀后三一乘本有今无偈论不空钩观音理秘密教无相离念四种答迦叶利师法颂舍利大金刚轮印明胜思惟梵天所问经寺主不疑杀圣最胜经月黡尊施惠末罗王经舍利弗目连捔现神力光趺阿潘苦法智观所缘缘论释除馑女降伏坐末流一字金轮法玄策目机铢两大总相法门辞无碍智趣果无间真因发意弥沙塞部和醯五分律寂音尊者江湖会假合鬼城无想经涅槃点婆伽伴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
执持识	（术语）依于法相大乘之意。阿赖耶识，一名阿陀那识，此译执持识。了义灯四本曰：“七名执持识，谓阿陀那识。”梵A^da%na。\n\n（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。