无边身菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无边身菩萨（杂名）即如来之异名。传心法要下曰：“问无边身菩萨为什么不见如来顶相？师云：实无可见。何以故？无边身菩萨便是如来，不应更见。但无诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。”

佛词快览：三界万灵长寿第一一乘菩提迦兰陀长者雉见取见菩萨道树经菩提寺顺世外道五阴盛苦一切如来定九执乌孙迦夷妙眼尸罗钵颇饿鬼城西行十虑散乱七知王舍城结集窟内窟外区分宗骨十二入五神变劳怨三种大智经师命者地藏十益宝处三昧橐子无能胜大明心陀罗尼经智慧光佛吉祥草铜钵黎昌辨正论大中小劫剃发唱萨变坏夜叉吉蔗圣根本说一切有部迦陵椽仪三性相应宗仆呼[食*善]那招魂法阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印受日应伽深经摩邓伽神七常住果一百八遍伅真陀罗所问如来三昧经垩醯掣呾逻七种立题三一二乘牦牛密轨灌顶王喻经众生想住持三宝迦湿弥罗毗卢折那七条观心食法获内供奉贝钟钵耽娑婆不动使者法冤习因阿赖耶外道戒膝行果五智宝冠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无边身菩萨	（杂名）即如来之异名。传心法要下曰：“问无边身菩萨为什么不见如来顶相？师云：实无可见。何以故？无边身菩萨便是如来，不应更见。但无诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。”