韦陀论师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

韦陀论师（流派）奉事梵天，受持围陀论者。大日经疏二曰：“围陀是梵王所演四种明论，大围陀论师是受持彼经能教授者，以能开示出欲之行故应归依也。于彼部类之中，梵王犹如佛，四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧，时彼闻如是等世间三宝，欢喜归依随顺修行。”

佛词快览：十斋日佛富陀那慧学狂慧本生说摩诃那伽妙观察智药师经轨行状女天求名菩萨见行嗢达洛迦憍陈如 [风@(軷-车)]柁梨禅陀迦一眼之龟佛舍利同体方便第一乘敬爱达赖喇嘛迦叶传衣弥勒入见道顺喻四师四海放生池苾吒瞿波罗三惑同异断入胎相迦叶结集法藏东司身论如来应供等正觉化尼显密三重配立占察三时业圆供业成就论修罗战成就仙女瑟石中悔誓法食无垢妙清净圆镜饮酒三十六失难化三机佛心印火珠横竖大集经菩萨念佛三昧分忧陀那六门陀罗尼经植众德本牛羊心眼万法是真如真如是万法般遮尸弃结胄忍行异因和敬阿输柯七日为王荜[廿/爰-(妥-女))]利小经美音乾闼婆苏[口*缚]啰拏自性差别眠藏四喻菩提心经舍多寿行摩护啰助道内记仁王护国般若波罗蜜经究竟佛法蕴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
韦陀论师	（流派）奉事梵天，受持围陀论者。大日经疏二曰：“围陀是梵王所演四种明论，大围陀论师是受持彼经能教授者，以能开示出欲之行故应归依也。于彼部类之中，梵王犹如佛，四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧，时彼闻如是等世间三宝，欢喜归依随顺修行。”