韦陀论师的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

韦陀论师（流派）奉事梵天，受持围陀论者。大日经疏二曰：“围陀是梵王所演四种明论，大围陀论师是受持彼经能教授者，以能开示出欲之行故应归依也。于彼部类之中，梵王犹如佛，四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧，时彼闻如是等世间三宝，欢喜归依随顺修行。”

佛词快览：破和合僧正心行处去来今六贼呵雕阿那含经命浊一大车难陀过夏净藏净眼铜轮王删阇夜秘密灌顶邻珍断见论八菩萨易往易行珂梨罗十愿不空三昧大教王经龙光王佛法鼓经阿耆多翅舍钦婆罗生有法桥自在女天三学五俱意识念定实相风四信五行大善地法显正缘等供极妙二种病意生身忍辱象头精舍经觉母尼提五逆罪牙字净名玄论忍希法法空观华严宗三观顺不定受业禅者孙陀罗难陀敷具宝手菩萨印明金莲华心灭阿弥陀大心咒憍都褐罗水天眷属主方神十四无记二种世间如是相经生宝所八大童子仪轨放光动地中台外部婆伽伴五邪曷刺怛那东司大迦多衍那缚摩路迦也底迦如意珠王心印却温神咒经頞多和蜜栗伽悉他钵娜妙祥本典

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
韦陀论师	（流派）奉事梵天，受持围陀论者。大日经疏二曰：“围陀是梵王所演四种明论，大围陀论师是受持彼经能教授者，以能开示出欲之行故应归依也。于彼部类之中，梵王犹如佛，四韦陀典犹如十二部经，传此法者犹如和合僧，时彼闻如是等世间三宝，欢喜归依随顺修行。”