四忉利交形的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四忉利交形（杂语）俱舍论十二颂六欲天淫欲之相。曰：“六受欲交抱，执手笑视淫。”此第一四王天与第二忉利天以男女交形为淫，第三夜摩天以相抱为淫，第四兜率天以执手为淫，第五乐变化天以相笑为淫，第六他化自在天以相视为淫。

佛词快览：五持人雄师子迦耶褒折娜阿弥陀檀那幞物顷宝藏神无体一洛叉金刚界五部净居大爱道施佛金缕袈裟贪绀睫寂然护摩七处平满相玄奘信施非常苦空非我底栗车焰定侣阿梨耶伐摩三波多六种苦行外道室利逻多一夏无寻唯伺常瞿利童女见取见枳怛六时三昧支佛介尔妙观察智定印世法一切法生界印韦天将军粥疏至心骨目十五尊劫尽火五类龙王维摩经供养第三地大光音天金七十论阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印共不定刃叶林唵字观末流无言菩萨经一切种妙三昧无为舍大随求菩萨普贤所说经如来笑菩萨提婆与佛初结仇欢喜佛火[栝-舌+忝] 婆雉末[何-可+尔] 解界十根本烦恼贤护劫波罗斫迦罗伐[束*辛]底延命印明三千大千世界粪除隔历三谛现智身印明阿育王传直岁行不退覆藏犍度孙陀罗难陀九品净土佛魔无缘乘心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四忉利交形	（杂语）俱舍论十二颂六欲天淫欲之相。曰：“六受欲交抱，执手笑视淫。”此第一四王天与第二忉利天以男女交形为淫，第三夜摩天以相抱为淫，第四兜率天以执手为淫，第五乐变化天以相笑为淫，第六他化自在天以相视为淫。