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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 竺 | (杂语)姓也。取天竺之竺,其人为天竺之产,故称为竺,如竺昙摩腾,竺昙无兰是也。又以天竺之人为师,亦称为竺,如竺佛念,竺道生是也。而晋道安唱释姓,由是我国之沙门皆称为释,以释迦为沙门一般之师也。开元录二曰:“沙门竺昙摩罗察,晋言法护。(中略)年八岁出家,事外国沙门竺高座为师,遂称竺姓。”(秦晋已前,沙门多随师称姓,后因弥天道安道总称释氏)。 |
| 佛词快览: 四分开宗记 摩尼遮罗 太子明星二十八宿经 斋场 修罗战 一卢舍 不活畏 底哩三昧耶经 阿难教化波斯匿王 六转依 不和合性 阿支罗迦叶经 贪习 观如来身 有空 名别义通 体内方便 三使 满足愿 阿耆尼 有相宗 阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印 大辩天 乳光 生身舍利 僧塞迦罗 增息 摩楼 敌证 星祭 南中三教 对法论 心苦 天香 檀 黄杨木禅 弘誓海 郁多罗僧 菩萨舞 虚空会 果遂 邻圆 一界 理具 转 金刚线 刹帝利 正念往生 赞阿弥陀佛偈 托事显法生解门 延命地藏 六剑 三卷钞 五辛 八直行 十五尊 三天 根识 金刚密经 介尔阴妄一念 金刚幢菩萨 二离 圆接别 净菩提心门 阿兰那 楞伽经宗通 五部大疏 萨罗缚奢 意三 无言菩萨经 补陀落迦 长生钱 慧光 生身供 法相宗 口 檀那达罗多 胜义世俗谛 有漏世界 蜡印 |
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