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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三退屈 | （名数）菩萨五位中，第一资粮位之间，有三种之退屈：一、菩提广大屈，无上菩提，广大深远，闻而生退屈之心也。二、万行难修屈，布施之万行甚难修，闻而生退屈之心也。三、转依难证屈，二转依之妙果难证，闻而生退屈之心也。对治此三退屈，谓之三练磨。见唯识论九。第一引他既证大菩提者而练磨自心，第二省己意乐而练磨自心也。第三引他之粗善，比已之妙因而练磨自心也。 |
| 佛词快览： 法性身 水尘 哑羊外道 我闻 行善 己心 破法遍 大乘三藏 草饭 黑月 月光菩萨经 悔 智箭 师祖 瓶水 四如实观 摩利支提婆华鬘经 身土 灵妙 犍陟 化色身 牛粪 至言 明信佛智 富那奢 析智 七处善 圣六字大明王经 法螺经 第一寂灭 不正见 笔端舍利 经王 太子和休经 通后别圆 通戒偈 二人俱犯 化理 因地倒者因地起 除雷符 迹门开显 金刚树 销释 证信序 十六观经 邬波斯迦 九厄 大比丘 不久诣道场 若衍底 乌勃 恶 梵天火罗九曜 持业释 然灯佛 法缘 竹篦 威音那畔 光音天 入见道 十四根 一相 大休歇底 成唯识论随疏 忏除 五识 龙尊 玄奘 能变 口忍 真读 满果 羯霜那 十法经 摩诃迦叶 义龙 鹦鹉谏王 觉雄 拘絺罗池 欲觉 |
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