玄畅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

玄畅（人名）河西金城（陕西南郑县治）人。姓赵。少年时，家门为胡虏所灭，往凉州出家。初名慧智。后至平城就玄高，为其弟子。北魏武帝用崔皓寇谦之言，禁私养沙门及巫觋，捕玄高慧崇等。师因脱走，将至孟津，遇追骑，投河中，仅以身免，遂渡黄河，涉扬子江，达扬州。时刘宋元嘉二十二年也。文帝深加礼重，请为太子师。师固辞，迁荆州，止于长沙寺。时有西域沙门功德直，为师译菩萨念佛三昧经六卷，无量门破魔陀罗尼经一卷。师刊正文义，辞旨婉密。刘宋末，至成都，居大石寺。寺有阿育王塔。中藏大石钵。钵量可容数十斛，上建五层木浮图以覆之。师乃自画金刚密迹等十六神像。后游西界，望岷岭，见岷山郡北广阳县界有齐后山，遂有终焉之志。仍入山结草庵，萧齐建元元年，建立伽蓝，名齐云寺。时传琰镇成都，敬师高风。师乃致书，附齐后山赞一颂。琰即具表闻于高帝。敕给百户。及萧齐武帝即位，司徒文宣王启迎师至京师，惠文太子亦发使请之。于是泛舟东下，中途罹疾，止京师灵根寺者少时。永明二年寂。年六十九。葬于钟山。师明经律，深达禅要，占记无不验，诸子多所该涉。尝慨华严文旨浩博，未有义释，励精研思，遂作其疏。盖为华严疏释之嚆矢。又善三论，学者宗之。所著诃梨跋摩传一篇，存。详见出三藏记集，梁高僧传等。

佛词快览：十三空俱不遣三藏教护摩众降焰魔尊画像磨司灯炉仰山枕子鹅眼优昙婆逻经惑趣比丘尼传道信频罗婆破相三昧不染著诸法三昧奢萨怛罗步掷金刚修行仪轨圆教二种三谛猊座无为舍芙蓉道楷存命毗伽摩归性锁龛解知见净土真宗缘气心所广长轮相圆乘列刹度僧道场观摩达那伊泥延二双四重八圣道禅会入我我入六难大板乌刍沙摩修法四梵堂文殊为九代之祖二种舍利甘珠尔不动使者陀罗尼秘密法不请净施心喜瑞醧忘台药上菩萨句多吒有胜天经清净智显得真言十心七星嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经爪塔降魔利剑刃叶林二应身五种不净拘兰难陀灵神虚空有无快目王五法互具上上禅佛宝南泉牡丹特胜说度部随逐下腊雉断和相智

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