体用的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

体用（术语）一味之实相为体，因果之诸法为用。法华文句三曰：“体即实相，无有分别。用即立一切法，差降不同，如大地一生种种芽。”

佛词快览：觉山檀槃那公案宾坻一切义成临济真人六凡和众故二四摄金刚轮王七宝经落汤螃蟹五间色专杂地想观成佛得道大明三藏圣教目录法界唯心铁多罗拣魔辨异录非时药龙树菩萨传周金刚触筹寒苦鸟六苦行外道涅槃论王舍城大毗婆沙论阿鸠留经殑伽莲华部仪轨翳迦讫沙罗六剑法无碍智睒陀那婆权应身随妄迎接曼陀罗库伦三序六缘一个半个迦罗龙侍真善导三谛圆融弥醯化法波罗逸尼柯第二结集五位显诀一切男女我父母三法忍思益梵天所问经乐欲圆凝六道佛菩萨末底慧解脱相续识涅槃畜生道猕猴池界尺六道集经真实明大乘二双四重大慢增加句根本说一切有部毗奈耶羯耻那衣事十善戒经诺瞿陀普安王持钵罪行般若心经大悲千手狱临终呜钟掏珠法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
体用	（术语）一味之实相为体，因果之诸法为用。法华文句三曰：“体即实相，无有分别。用即立一切法，差降不同，如大地一生种种芽。”