上烦恼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上烦恼（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又“沾于诸佛上法故名为上也。”大日经疏十一曰：“一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也。”起信论曰：“过恒沙等上烦恼依无明起。”

佛词快览：尼萨昙业罥所知障五重唯识结使群机巡锡不断诃利底南大乘声闻度科三祇百大劫救护惠不思议境界分一因语业神足象宝极乐曼陀罗尊像虚空藏菩萨陀罗尼经苏频陀佛为父担棺净饭王精进弓十九大士华严宗七祖加尸宝性功德草牛头香五种果常念百福相经无见顶相三摩地印观经显密三重配立尘欲宝光天子十句观音经追荐七分获一五教佛身铙钹优差波跋多日光三摩提十八会指归兜率陀无觉有观三昧都管尸弃解脱味答顺宗心要法门大智慧门诞生偈遣相证性识智证善恶所起经禅习五藏奢搦迦定性缘觉非想天八苦相宗八要普广经二种因果拣师无上两足尊日天众室罗摩拏理迦系驴橛止观行者白拈贼诸根具足愿分段身随转门十一遍使健勇坐薜萝宝童子经八菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上烦恼	（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又“沾于诸佛上法故名为上也。”大日经疏十一曰：“一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也。”起信论曰：“过恒沙等上烦恼依无明起。”