上烦恼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上烦恼（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又“沾于诸佛上法故名为上也。”大日经疏十一曰：“一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也。”起信论曰：“过恒沙等上烦恼依无明起。”

佛词快览：内护摩悟己界意路不到光音三天风色阿奢理儿龙猛根机牵引因十一想思念如来经难中之难四倒阿阇世王问五逆经四重圆坛三种夜叉莲华部三昧耶开山堂朱罗波梨迦罗月光太子起止处死对头百一病恼感通传十一善因陀罗尼罗瓦师阿吒厘白[叠*毛]释迦像开室色众一真法界一转语有为经五轮三摩地尊胜法悫摩权机回向方便五逆合十诸仙鼠偷苏死十无碍无嗔隐劣显胜识福德藏法夏象得不退转愿摄末归本识六界菩提竭[言*我] 扶尘根四处六会枯木初心送葬翳迦讫沙罗正等正觉起信论求那摩帝随相论相续心拘利无尽玄宗表色厥苏洛迦香王七事断灭宗俱卢舍谷呱呱业受佛语心有为立印仪轨界内事教破外道小乘四宗论如是因全威

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上烦恼	（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又“沾于诸佛上法故名为上也。”大日经疏十一曰：“一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也。”起信论曰：“过恒沙等上烦恼依无明起。”