上烦恼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

上烦恼（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又“沾于诸佛上法故名为上也。”大日经疏十一曰：“一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也。”起信论曰：“过恒沙等上烦恼依无明起。”

佛词快览：班禅喇嘛发露四种信心和合海健南摩诃摩瑜梨摄净土愿有漏世界如是果 [弓*赞]谟十一生类先生佛母端严出胎龙施女经三不善厌世六菩萨道缘十种不净梵语杂名 [渐/耳] 界如护法阿罗汉毗舍浮阿夷那经法界无碍智轮座四种声闻功德诸执恶叉聚香偈诃利枳舍法帝金刚上味经无价驮婆恭敬虚空有无阿楼那设陀邻迦醯摩诃陈那伽护身结界十八道光明真言秘印解结次第婆伽婆阿擅昙摩伽陀耶舍盲问乳伊刹尼间色服格外句浴室贤护菩萨像转藏饿鬼界金刚不坏本生贯幻野异生性摩尼折罗大我观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经药师琉璃光如来三福业本觉赵州洗钵水天妃嗢怛罗四圣种自饿法鸽隐佛影不唧[口*留] 大相国寺故骨如山八论等流相续二种常住那先比丘经流转诸有经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
上烦恼	（术语）称十大惑之根本烦恼强盛者云上烦恼。或名现起之烦恼云上烦恼。胜鬘宝窟中末曰：“四住所起烦恼粗阴名上。”又“沾于诸佛上法故名为上也。”大日经疏十一曰：“一切难伏者亦可伏之，谓上烦恼及随也。”起信论曰：“过恒沙等上烦恼依无明起。”