四威仪的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四威仪（名数）行住坐卧四种之作法也。【参见: 威仪】\n\n（名数）一行，二住，三坐，四卧。此四者各有仪则不损威德，谓之四威仪。菩萨善戒经五曰：“威仪苦者名身四威仪：一者行，二者住，三者坐，四者卧。菩萨若行若坐，昼夜常调恶业之心。忍行坐苦，非时不卧，非时不住，所住内外若床若地若草若叶，于此四处常念供养佛法僧宝。”释氏要览下曰：“经律中皆以行住坐卧名四威仪，其他动止，皆四所摄。”

佛词快览：二十二根第四静虑生行三昧十万普贤因陀罗尼罗不来不去善见律性识阿缚遮罗总持经观音三昧耶形不动尊仪轨屈屈吒播陀四邪命阿卢那香虬宫甚希有经戒足罗婆醯陀典宾面王比丘相传宿忌简器四生苦轮一大宅金刚[金*巢]菩萨骨笔瞿拏钵剌婆降阎摩尊修法活儿子非乐修迦毗罗俱珍那同居伽他谢戒日种月兔真仪僧伽吒授大乘菩萨仪种种色世界马苑安宅神咒经单致利散地瞿折罗四波罗蜜慢怛罗众生世间圣多罗菩萨梵赞偈语佛为父担棺库司行者密参定妃六欲天世雄二种供养侍者八法似心啰怛娜焰罗经四正勤阿兰若十智结缘妙果口力论师世自在王佛说呵雕阿那含经解知见还相回向愿鹦鹉经三师教授阿阇梨五天音与汉土二音无常磬不定种性

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南无阿弥陀佛