应颂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应颂（术语）十二分经之一。梵名祇夜Geya，应前之所说而重颂者，亦名重颂。正理论四十四曰：“言应颂者，谓以胜妙缉句言词，随述赞前契经所说。”

佛词快览：大悲菩萨解行发心醯都前世之戒知寮无上正等戒外道六师四谛歌利王摩梨支佛说呵雕阿那含经伊沙那阿湿婆氏多忍铠孤起偈破迹显本箜篌越难经心魔贼多闻天梵典济缘记消瘦服修诸功德愿四天上下摩旃陀唅鍐藏灵河不染世间法金刚顶瑜伽中略出念诵经金刚般若经有财外缚印梵魔大通粥之利果报君陀箭喻经末尼火祆教鹿母堂解拳论萨婆多部鼻祖迦旃延自解佛乘无闻比丘百丈野狐今家付法藏经乱善七陀罗尼二罪一念万年像法本因妙牟王乐变化天丸香天人师一色呾罗迦法显传五部相应数珠九色鹿经灭恶趣三极少一虑忿结尸罗达磨硬剥剥地邑头尼圆坛娑贺拶啰三种天常悲菩萨七星如意轮观音九域尼戒果报四相周利槃特

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应颂	（术语）十二分经之一。梵名祇夜Geya，应前之所说而重颂者，亦名重颂。正理论四十四曰：“言应颂者，谓以胜妙缉句言词，随述赞前契经所说。”