应颂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应颂（术语）十二分经之一。梵名祇夜Geya，应前之所说而重颂者，亦名重颂。正理论四十四曰：“言应颂者，谓以胜妙缉句言词，随述赞前契经所说。”

佛词快览：甘露味国夏解四句推捡常食施浴池兜术果上名号小参要略念诵经住地迦叶舍金色妻缘心大毗婆沙论涅槃月日修私摩郁怛罗越讲赞彼此摄持龙藏寺碑显密兼学离间语非有想非无想定见道金字经十四种色大势佛隶籍觉道支觉位无缘道场虚空无边佛法死人道行摩尼罗亶经榜排手牛戒阿提阿耨波奈百目说障道无所畏体相用无方智慧剑嗣法大善利纳衣世亲摄论毗啰梨迦楼系驴橛珂贝荏冬夜师子夺迅三昧估唱故骨坐禅三昧法门经毗摩罗诘开敷道印迦拘婆大圆觉难度海拘舍离勤息瓦器金器略出念诵经频螺生酥毒发慧命募缘疏佉啁罗请益医罗钵龙王中有之旅撰三藏及杂藏经三部大法香刹欲爱住地雨势经三土四种阿难

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应颂	（术语）十二分经之一。梵名祇夜Geya，应前之所说而重颂者，亦名重颂。正理论四十四曰：“言应颂者，谓以胜妙缉句言词，随述赞前契经所说。”