拜愿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

拜愿（杂语）宣府志曰：“市人于五月十三日为父母妻子或已身疾病，具香纸牲醴于城隍庙拜祷。自其家门，且行且拜，至庙乃止，谓之拜愿。今各处皆沿其风。”

佛词快览：热病渐次止观风铃阿毗达磨俱舍论胜子九入苍龙窟阿剡底诃罗大准提经四舍佛性常住曼殊童子摩诃耶那捕鼠后世修因江天寺坚慧析玄记华积陀罗尼神咒经如梦幻泡影那摩求那寂灾真言除盖障院八菩萨少善根胎藏界五佛丰干阿离耶三蜜栗底尼迦耶露形外道浴像功德经两部大经天华西班和须蜜誓耶过现因果经作无作破戒剌阇三种大智智目行足离车子凡圣一如频婆娑罗王为佛最初檀越檀拏印槃特神变法缘海众布噜那跋陀罗违顺盲龟雁王佛地女人二护湛然三医慧心乐法西刹达磨婆陀那念佛陀罗尼深奥四坚信佛生国分真即朝鲜之佛教二种舍利学匠药王菩萨本事品加沙野四炉摩诃萨满字应天呗匿槌[敦/土] 三相昆勒舍多寿行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
拜愿	（杂语）宣府志曰：“市人于五月十三日为父母妻子或已身疾病，具香纸牲醴于城隍庙拜祷。自其家门，且行且拜，至庙乃止，谓之拜愿。今各处皆沿其风。”