识实性唯识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

识实性唯识（术语）就法相宗以心心所等五法观为唯识言之，观第五之无为法，即圆成实性，此谓识为实性之唯识也。唯识论七曰：“识自相故，（中略）四实性故。”

佛词快览：西方师任病瑞像宝螺受日方坛五智真言四梵堂梵箧印自在天宫佉阇尼如法大仁王会阿噜陀罗印大慈大悲小本火院新摩利迦五种声闻念无失七梦经僧主般若心经罪业应报经真陀罗四种行日诸根具足愿摩迦罗摩利支天菩萨陀罗尼经干城缘觉菩提戒心寂光海会绝学依正四无常偈冰揭罗天童子经幻化优婆离问经尸迦罗越迦陵伽吃素界内理教虚空身心经真言法教阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印两重能所大自在天外道菩萨清凉月妙觉地摩醯智界日藏经屈露多请宾头卢漏尽阿罗汉褐丽筏多九品度轮番如是作五种法身沙弥三十三过慈明盆水顺道法爱普法义经转梵论缚甘露味阿毗昙论议经宝[片*票] 染海四十八轻戒长寿法凡师鸠夷罗金刚[金*巢] 俱空劫比他国

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
识实性唯识	（术语）就法相宗以心心所等五法观为唯识言之，观第五之无为法，即圆成实性，此谓识为实性之唯识也。唯识论七曰：“识自相故，（中略）四实性故。”